道德经非常的经典，现在很多大人用于孩子的启蒙，不过不少大人都没有熟读过道德经的全文，今天这份道德经全文和译文是经过Get巧不巧精心优化排版的，部分难字注音，支持A4纸高清打印。道德经蕴含了古代哲学家思想家对于自然、科学、社会、人伦、治国、用兵等多个领域的至高总结，包含了老子思想的精华，那句：”道，可道，非常道。名，可名，非常名“是我们每个人都朗朗上口的，今天让这份优质文档帮你更加深入理解道德经。
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《五千文》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
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《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
三格式《道德经》
三个格式分别是epub、pdf、docx（word），内容完全是一样的，只是三种格式适合不同场景使用。全文37页，18000子左右，共计81章，通常人们称之为的是老子5000文或老子五千文。
三个格式的原文都是没有水印的，下面图片的水印来自网站系统自动打上的。
epub版《道德经》
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pdf版《道德经》
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docx版《道德经》
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《道德经》部分预览
第一章
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
【译文】
取道于寻常可取之道，其道非恒久之道；取名于寻常可取之名，其名非恒久之名。取名于无名，就好比天地未判之初始；取名于有名，乃是万物化生之根本。所以，通常要无所趋求，以便观想那无以名状的微妙；时常又要有所趋求，以便观想那成名化物的极限。这两方面是同一行为体的不同显现，同样深及于行为体的幽深内殿。在这同样深及幽深的两者之间作不断深入的循环运行，就是一切行为运作的微妙法门。
第二章
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
【译文】
天下人都知道美之所以为美，于是就有了令人嫌恶的丑；都知道善之所以为善，于是就有了反面的不善。所以， ” 有 ” 与 ” 无 ” 相互突显， ” 难 ” 与 ” 易 ” 相互促成， ” 长 ” 与 ” 短 ” 相互显现， ” 高 ” 与 ” 下 ” 相依而存， ” 音 ” 与 ” 声 ” 相互陪衬， ” 前 ” 与 ” 后 ” 相互照应—— 这些 ” 名 ” 相反而相成，迁延不居而不独立自足。因此，圣人从事于无所成名的事务，施行无须仗名立言的劝教，坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避，生养了一切并不拘系自有，做成了什么并不执为仗恃，成就了事业并不矜居功名。就是因为他不矜居功名，所以他不会消逝。
第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【译文】
不崇尚贤才异能，使人民不至于炫技逞能而争名逐利。不看重稀贵之物，使人民不做盗贼。不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱。因此，圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。通常使人民不执成见、不生贪欲，使那些 ” 智者 ” 不敢为所欲为。从事于无所成为的作为，即可以得到全面的治理。
文末说明
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